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- AM9:00 ~ PM6:00
- 점심 12:00 ~13:00
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성품은 마음의 기호-맹자요... |
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정약용/- |
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맹자는 성품에 대해 논할 때는 반드시 기호로 말했다.
"입이란 맛에 대해서 즐기는 바가 같고, 귀란 소리에 대해서
좋아하는 바가 같다....(고자 상)"고 한 것은 성품이란
선에 대해서 좋아하는 바가 같음을 밝힌 ... |
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예술에 있어서 정신적인 것... |
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바실리 칸딘.../- |
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색깔은 피아노의 건반이요, 눈은 피아노 줄을 때리는 망치요,
심성은 여러 개의 선율을 가진 피아노다.
그리고 예술가들은, 심성에 진동을 일으키기 위해
합목적적으로 건반을 두드려 연주하는 손이다. |
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걸리버 여행기 |
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조나단 스위.../- |
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우리에게 이성이란,
타고난 타락은 악화시키고,
없었던 타락은 새로 습득하는 데만
사용되는 도구일 뿐이다.
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역사 |
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헤로도토스/- |
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"
각별히 그리스인들과 페르시아인들이
무슨 이유로 싸웠는지 밝히기 위해
탐구의 결과를 발표(히스토리에스 아포덱시스)'한다.
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동백꽃 |
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김유정/- |
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"
그 바람에 나의 몸뚱이도 겹쳐서 쓰러지며
한창 피어 퍼드러진 노란 동백꽃 속으로 푹 파묻혀 버렸다.
알싸한, 그리고 향긋한 그 냄새에 나는
땅이 꺼지는 듯이 온 정신이 고만 아찔하였다.
"
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들 |
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이효석/- |
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"
얀들얀들 나부끼는 초목의 양자는
부드럽게 솟는 음악.
줄기는 굵고 잎은 연한 멜로디의 마디마디이다.
부피 있는 대궁은 나팔소리요,
가는 가지는 거문고의 음률이라고도 할까.
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엄마의 말뚝 |
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박완서/- |
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"
영원한 문밖 의식, 그건 아직도
나의 의식내용이었다.
그러고 보니 나의 의식은 아직도
말뚝을 가지고 있었다. 제아무리 멀리
벗어난 것 같아도 말뚝이 풀어준 새끼줄인 것이다.
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몽테크리스토 백작 |
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알렉상드르 .../- |
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당테스는 자루째 벼랑 아래로 던져졌다.
자루는 그 무게 때문에 자꾸만 바닥으로 가라앉았다.
그는 정신을 가다듬은 다음,
자루를 자르고 몸을 밖으로 내밀었다. |
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종의 기원 |
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찰스 다윈/- |
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종은 고정불변한 것이 아니다.
우연한 변이가 생겨서 그것이 생존에 유리하게 작용하면
자연은 그 변이를 선택하여 후손에게 전달한다.
변이와 자연선택, 곧 우연과 필연의 누적이 진화의 원동력이다. |
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유럽학문의 위기와 선험적 ... |
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에드문트 후.../- |
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생활세계는 지각을 통해 현실적으로 직관된 세계,
즉 언제나 구체적으로 경험되고
직접 경험할 수 있는 토대로서 미리 주어진
우리의 일상적 세계다. |
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