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- AM9:00 ~ PM6:00
- 점심 12:00 ~13:00
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저자 : 토마스 모어
출판사 : -
출판년도 :
분야 : 사회/정치/법/환경/문화
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새로운 아틀란티스
저자 : 프랜시스 베이컨 저/김종갑 역 / 출판사 : 에코리브르
유토피아
저자 : 티에리 파코 저/조성애 역 / 출판사 : 동문선
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토마스 모어 지음
▣ 저 자 토마스 모어(Sir Thomas More, 1478 ~ 1535)
영국의 보통법원 판사의 차남으로 태어났다. 모어는 12세 때 캔터베리 대주교 집에 머물며 그의 영향을 많이 받았는데 그것은 제1부에 잘 나타나 있다. 14세에 옥스퍼드에 입학하여 라틴어와 그리스어를 배웠다. 아버지의 뜻에 따라 법률가가 되기 위하여 옥스퍼드를 떠나 뉴 인(New Inn)에 입학하였다가 1496년 린카스 인으로 전학하여 에라스무스를 만나게 된다. 1500년 변호사 자격을 얻고 1504년 국회의원이 되었으나 가혹한 세금 부과안에 반대하여 헨리 7세의 분노를 사고 공직에서 물러났다. 특명공사 카드버트 탄스털을 따라 네덜란드에 7개월간 머물렀다. 이때 유토피아의 2부를 구상하였다. 1529년 헨리 8세의 등용을 받아 대법관까지 올랐다.
헨리 8세가 로마 교회와의 결별을 선언하고 자신이 영국 교회의 교주임을 선언하자 모어는 대법관직을 사퇴했다. 1534년 왕위 계승법이 의회에서 동의를 얻자 모어는 이 법안에 동의한다는 선서를 하도록 명령받았다. 그러나 그는 거절했다. 메리를 서출이라고 인정하는 것은 캐서린과의 결혼이 불법이었음을 인정하는 동시에 로마 교황의 권위를 부정하는 것이기 때문이었다. 그는 즉시 런던탑에 감금되고 1535년 7월 6일 반역죄로 사형선고를 받았다. 형이 집행되던 날 사형집행인에게 "기운을 내게, 자네의 직책을 과감히 수행해야 하네. 내 목은 짧으니 조심해서 자르게."라고 태연히 농담을 하며 최후를 마쳤다.
▣ Short Summary
유토피아는 '어디에도 없는 곳'이란 뜻이다. 즉 현실에 존재하지 않는 이상향이 유토피아이다. 현실적으로 불가능하다는 것이 주지의 사실이나 유토피아의 이론적인 가능성에 관심을 둘 필요가 있다. 이론적인 실현 가능성이 유토피아가 갖는 진실성이며, 현실 비판의 기준이 되는 것이다. 상상력은 자연이 인간에게만 부여한 유일한 은총이다. 이런 상상력을 현실에 적용시킬 때 단순히 맹목적으로 현실도피를 해버리는 것이 아니라, 적어도 현실을 탈출하기 위한 현실 비판이 있어야 한다는 적극성을 부여해야 할 것이다. 만일 사회의 관습적인 요구에 맹목적으로 타협해 버린다면 우리는 현실 속에 영구히 매몰될 것이며, 우리는 현실, 즉 사회에 속박되어 인간의 숭고한 정신세계의 발전에 쐐기를 박는 결과가 되고 만다. 그리고 이러한 사회현실에 정체되어 버린다면 더 나아가서는 인류 문화의 창조에도 장애를 가져온다. 따라서 인간의 상상력에 의한 현실 비판이야말로 유토피아의 진실성을 의미하는 것이다.
유토피아는 영국의 산업혁명 초기를 시대적 배경으로 했는데 유토피아 제1부에서는 이 당시의 사회적 혼란을 예리하게 비판하고 있다. 그리고 유토피아의 진면목을 만날 수 있는 제2부에는 유토피아라는 완전한 사회의 즐겁고 교훈적인 내용이 실려 있다. 유머러스한 풍자와 함께 더할 나위 없이 진지하고 성실한 내용을 담았다.
▣ 차 례
제1부
제2부
나라의 구조와 농업
도시들, 특히 아마우로툼
공무원 제도
노동조건
사회조직과 교제관계 및 물품 분배관계
여행과 무역
금과 은 및 그 보관 방법
도덕적 철학
배움과 쾌락
노예제도
환자의 간호와 죽음
결혼풍습
법률문제
외교관계
전쟁
종교사상
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